史威登堡神学著作
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4586.“拉结生产，生得甚是艰难”表内层真理所受的试探。这从“生产”和“甚是艰难”的含义，以及“拉结”的代表清楚可知：“生产”是指属于真理的属灵事物和属于良善的属天事物的产生，因为就内义而言，“生产”表示与属灵生产有关的事物(参看1145, 1255, 2584, 3860, 3868, 3905, 3915, 3919, 4070节)；“拉结”是指对内层真理的情感(参看3758, 3782, 3793, 3819节)；“甚是艰难”是指经历试探。事实上，当论及真理与良善，或属灵事物和属天事物时，“甚是艰难”并非表示别的什么，因为若通过试探，没有人能获得这些事物。事实上，在试探期间，内层良善和真理与邪恶和虚假相冲突，这些邪恶和虚假既来自遗传，也来自实际行为。也就是说，在这种时候，主从内起作用，以便将良善和真理保持在他里面；而发起攻击的，正是从遗传喷出，并由于实际行为而存在的邪恶和虚假，也就是存在于这些邪恶和虚假里面，并与此人同居的灵人和魔鬼。试探由此而来，它们不仅带来被征服的邪恶与虚假的抛弃和去除，还带来良善与真理的强化。这些就是“拉结生产，生得甚是艰难”所表示的事。
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4626.当有灵人正在靠近时，即便他离得很远，并且不在视线之内，他的存在（每当主允许时）从一种属灵气场就能被觉知。其生命的性质、情感的性质和信仰的性质都可从该气场得知。天使灵具有更敏锐的觉知，故能从他的气场知道有关其生命和信仰状态的无数事，我常常见证这一点。若主乐意，这些气场还转化为气味；这气味闻上去明显是一种实际的气味。这些气场之所以能转化为气味，是因为气味对应于觉知，还因为觉知可以说是属灵的气味，属世的气味就是从属灵的气味降下来的。关于这些问题，可参看前面的引证(关于气场：1048, 1053, 1316, 1504-1519, 1695, 2401, 2489, 4464节；关于觉知：483, 495, 503, 521, 536, 1383, 1384, 1388, 1391, 1397, 1398, 1504, 1640节；关于这些觉知所产生的气味：1514, 1517-1519, 1631, 3577节)。
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